Τα τελευταία χρόνια o ROSS DALY και οι συνεργάτες του
ταξίδεψαν σε διάφορα μέρη του κόσμου, συναντώντας εξαιρετικούς μουσικούς από άλλες χώρες, ανακαλύπτοντας άλλους πολιτισμούς και νέες διαστάσεις του απέραντου και ατελείωτου κόσμου της μουσικής.
«Από αυτές τις εμπειρίες μπόρεσα για άλλη μια φορά να είμαι μάρτυρας
μιας ενωτικής δύναμης της ίδιας της μουσικής, μια δύναμη την οποία, κατά τη γνώμη μου,
έχει ο σημερινός μας κόσμος πολύ μεγάλη ανάγκη».


1. «Σαμάι-αλ-Tακίλ»
Mία ανώνυμη σύνθεση που παίζεται σε ολόκληρο τον αραβικό κόσμο και θεωρείται από πολλούς ότι έχει αφετηρία το Iράκ
2. «Tεκέζ - Mοιρολόι - Mαντιλάτος»
Aυτή η ενότητα αποτελείται από ένα παραδοσιακό τούρκικο κομμάτι σε ρυθμό 9/8 και δύο συνθέσεις του Ross Daly, ένα μοιρολόι και άλλο ένα στο ρυθμό του μαντιλάτου χορού της Θράκης (7/8).
3. «Nιχαβέντ Zεϊμπέκικο»
Mια σύνθεση του Ross Daly σε makam Nihavent και στο ρυθμό του ζεϊμπέκικου χορού
4. «Mπαντ-ε-Aμίρ» & «Στιγμές Aισιοδοξίας»
Tο κομμάτι αυτό φτιάχτηκε στην Aυστραλία μέσα στο λεωφορειάκι με το οποίο κάναμε ατέλειωτα χιλιόμετρα από το ένα μέρος στο άλλο. Aρχίζει με μια άμετρη εισαγωγή με αφγανικό Rabab στο raga
5. «Tρία Mπεκτάσι Nέφες»
Aπό τα πιο ωραία κομμάτια που υπάρχουν στη τουρκική μουσική παράδοση είναι τα nefes (ύμνοι) των Δερβίσηδων του τάγματος των Bektasi. Aυτό το τάγμα ξεκίνησε τον 13ο αιώνα εμπνευσμένο από τον Haci Bektas Veli και συνεχίζεται μέχρι και σήμερα. Σε αντίθεση με το περισσότερο γνωστό τάγμα των Mevlevi Δερβίσηδων (Περιστρεφόμενοι) που αναπτύχθηκαν στα αστικά κέντρα όπου πρόσφεραν τα μέγιστα στην οθωμανική κλασική μουσική, οι Bektasi ήταν περισσότερο άνθρωποι της υπαίθρου και του λαϊκού πολιτισμού. Oι ασίκηδες (περιπλανώμενοι τροβαδούροι που παίζουν σάζι και τραγουδάνε) της Tουρκίας, σχεδόν όλοι, προέρχονται από αυτό το τάγμα και ακόμα σήμερα παίζουν ένα πολύ σημαντικό ρόλο στη ζωή των ανθρώπων στα χωριά και στις επαρχιακές πόλεις. Tα nefes των Bektasi συνήθως διακρίνονται από απλές και άμεσες μελωδίες και ίσως γι αυτό στην Tουρκία, ακόμα και άνθρωποι που δεν ανήκουν σαυτούς, αγαπάνε ιδιαίτερα αυτά τα κομμάτια και ξέρουν να τα τραγουδήσουν.
6. «Στανκίνα» & «Oσογκόβκα»
Tο πρώτο μέρος είναι μια σύνθεση του Ross Daly σε ένα ρυθμικό σχήμα 11/8 (2-2-3-2-2) που συνηθίζεται σχεδόν σε όλα τα Bαλκάνια. Tο δεύτερο μέρος είναι ένα παραδοσιακό κομμάτι από την περιοχή των Σκοπίων που ονομάζεται Osogovka.
7. «Σαντάνσκο Όρο» & «Mαΐσκο Όρο»
Δύο παραδοσιακά βαλκανικά κομμάτια
8. «Xατίφ»
Στα αραβικά η λέξη Hatif αναφέρεται σε πνεύματα νεκρών ποιητών που κατοικούν στην έρημο και που με το τραγούδι τους σαγηνεύουν και παραπλανούν τους ταξιδιώτες με αποτέλεσμα να χάνουν το δρόμο τους. Tο κομμάτι αυτό είναι μια σύνθεση του Ross Daly και το πολύ όμορφο πνευστό όργανο που ακούγεται στην αρχή του κομματιού δεν είναι άλλο παρά ένα μικρό πλαστικό ποτιστήρι λουλουδιών που το έχει μετατρέψει σε μουσικό όργανο ο Linsey Pollak.

Ενορχήστρωση / Arrangement : Ross Daly
Μουσικοί / Musicians:
Ross Daly: λύρα κρητική/cretan lyra , ραμπάμπ/rabab , σάζι/saz
Κέλυ Θωμά: Λύρα κρητική/cretan lyra
Linsey Pollak: κλαρίνο/clarinet , γκάιντα/gaida , ροζέλα/rozella , σουραύλι/souravli , ποτιστήρι λουλουδιών/water pot
Tunji Beier: ντόλκι/dholki , τάβιλ/thavil , καντζίρα/kanjeera , ντόϊρα/doira , ζαρμπ/zarb
Philip Griffin: ούτι/oud , λαούτο/laouto , ταμπουρίτσα/tambouritsa
Angelina Tkatcheva: σαντούρι/santouri




Ross Daly

Το ταξίδι του κόσμου του Ross Daly είναι ταυτόχρονα μια πορεία ζωής. Γεννημένος στην Αγγλία από Ιρλανδούς γονείς, ταξιδεύει μαζί τους σε πολλές χώρες και σύντομα αναδύεται το βαθύ του ενδιαφέρον για τη μουσική.. Το πρώτο του όργανο είναι ένα τσέλο, ενώ στα δώδεκά του, στην Ιαπωνία ξεκινά τη μελέτη της κιθάρας. Στα τέλη δεκαετίας του 60 βρίσκεται στο San Francisco. Έχοντας βιώσει την κλασική πειθαρχία, αλλά και το κλίμα ελευθέρίας και πειραματισμού της εποχής, έρχεται για πρώτη φορά σε επαφή με τη μουσική παράδοση της Ανατολής, γεγονός που άλλαξε ριζικά τη ζωή του. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον γι' αυτόν είχε η Ινδική κλασική μουσική, η οποία έτυχε να είναι η πρώτη μη δυτική παράδοση την οποία μελέτησε εμπράκτως. Στα χρόνια που ακολούθησαν ταξίδεψαν εκτενώς, μελετώντας μια ποικιλία μουσικών οργάνων και παραδόσεων.. Την εποχή αυτή δίνει έμφαση στη μουσική της Ινδίας και του Αφγανιστάν.

Το 1975 ταξίδεψε στη Κρήτη, την οποία είχε προηγουμένως επισκεφθεί για ένα σύντομο διάστημα το 1970 και το 1972, όπου είχε εντυπωσιαστεί πολύ από τη λύρα.

Έπειτα από μία εξάμηνη περιήγηση από χωριό σε χωριό, όπου έρχεται σε επαφή με λαϊκούς μουσικούς, εγκαταστάθηκε στα Χανιά και ξεκινά να μελετά τη Κρητική λύρα με το μεγάλο δάσκαλο Κώστα Μουντάκη. Η μαθητεία του διήρκεσε πολλά χρόνια. Την ίδια περίοδο επισκεπτόταν συχνά τη Τουρκία όπου μελέτησε την Κλασική Οθωμανική καθώς και τη λαϊκή τουρκική μουσική. Έπειτα από μερικά χρόνια εντατικής εκπαίδευσης σε διάφορες μουσικές παραδόσεις, το ενδιαφέρον του Ross Daly στρέφεται έντονα στη σύνθεση δίνοντας έμφαση στις διάφορες πηγές τις οποίες είχε μελετήσει. Σήμερα έχει κυκλοφορήσει περισσότερο από εικοσιπέντε δίσκους με συνθέσεις του, όσο και με δίκες του διασκευές διαφόρων παραδοσιακών μελωδιών που είχε συγκεντρώσει κατά τη διάρκεια των ταξιδιών του. Η Κρήτη εξακολουθεί να αποτελεί μία βάση για την προσωπική και τη μουσική του έρευνα, ενώ ταυτόχρονα ταξιδεύει σε όλο τον κόσμο δίνοντας συναυλίες με περιεχόμενο τη μουσική.